KATALOG WYPOŻYCZALNI DLA DOROSŁYCH | |||||||||||||||
Cel snajpera : historia najniebezpieczniejszego snajpera w dziejach amerykańskiej armii
| LDR | 02269nam|a2200337|i|4500 | |
| 001 | n 20120802130500057952 | |
| 005 | 2012-08-02 | |
| 008 | 120727s2012 pl ||||| |||||000|||pol d | |
| 020 | a 9788324017256 | |
| 040 | d MGBPW | |
| 041 | a pol h eng | |
| 100 | a Kyle, Chris. | |
| 245 | a Cel snajpera : b historia najniebezpieczniejszego snajpera w dziejach amerykańskiej armii / c Chris Kyle we współpracy ze Scottem McEwen i Jimem DeFelice ; Tł. Michał Romanek. | |
| 246 | a American Sniper i Tyt. oryg. : | |
| 260 | a Kraków : b Społeczny Instytut Wydawniczy Znak , c 2012. | |
| 960 | b Znak | |
| 300 | a 433, [2] s : b il. ; c 21 cm. | |
| 490 | a Znak Litera Nova | |
| 600 | a Kyle, Chris 2 JHP BN | |
| 650 | a Działania specjalne (wojsk.) y od 1989 r. 2 JHP BN | |
| 650 | a Komandosi z Stany Zjednoczone y od 1989 r. | |
| 650 | a Siły specjalnego przeznaczenia z Stany Zjednoczone y od 1989 r. | |
| 655 | a Pamiętniki amerykańskie y od 1989 r. 2 JHP BN | |
| 700 | a McEwen, Scott e Współprac. | |
| 700 | a DeFelice, Jim e Współprac. | |
| 700 | a Romanek, Michał d (1969- ). e Tł. 1 n 97006922 | |
| 830 | a Znak Litera Nova | |
| 920 | a 9788324017256 | |
| 970 | a Chris Kyle to najbardziej niebezpieczny snajper w dziejach amerykańskiej armii i Navy SEALs.Iraccy rebelianci wyznaczyli za jego głowę nagrodę.Pentagon potwierdził, że Kyle ma na koncie więcej niż 150 trafień.Żołnierze GROM-u nie tylko byli jego towarzyszami broni, ale nauczyli go też, czym jest Żubrówka.Chris Kyle był chłopakiem z Teksasu, gdy dołączył do SEALsów. Nie trzeba było długo czekać, aby okazało się, że na linii frontu młody kowboj radzi sobie równie dobrze jak na rodeo. W tej pełnej adrenaliny książce, o której mówiły media na całym świecie - od CNN do TVN24 - opowiada o swoim udziale w misji w Iraku i wspólnych akcjach z Polakami z GROM-u. "Moja historia [...] jest historią o czymś więcej niż tylko o zabijaniu czy nawet walce za mój kraj. Jest historią o byciu mężczyzną. I historią zarówno o miłości, jak i o nienawiści" | |
| 980 | a 356.1(73):929 |